Leita Ý frÚttum mbl.is

FŠrsluflokkur: Stjˇrnmßl og samfÚlag

Ber a­ setja sko­ana- og tjßningarfrelsinu skor­ur ß grundvelli stÚttar og st÷­u?

Ůessi grein eftir mig birtist Ý tÝmaritinu Ůjˇ­mßlum (1. hefti, 8. ßrg. vor 2012).

Flestir myndu svara ■essari spurningu neitandi og jafnvel segja hrˇ­ugir, a­ hi­ sama Štti a­ gilda um ■jˇ­erni, litarhßtt, Štt og uppruna, kynhneig­, tr˙arbr÷g­ og jafnvel bŠta vi­ f÷tlun, offitu, ge­veiki og drykkjuskap, svo ÷llu rÚttlŠti vŠri n˙ fullnŠgt. En allur augljˇs einfaldleiki er a­ vÝkja ˙r l÷ggj÷f okkar Ý ■essu efni smßtt og smßtt, og hin flˇknu atri­i hßrtogunar a­ taka vi­.

═ 72. gr. lř­veldisstjˇrnarskrßrinnar frß 1944 segir: äHver ma­ur ß rÚtt ß a­ lßta Ý ljˇs hugsanir sÝnar ß prenti; ■ˇ ver­ur hann a­ ßbyrgjast ■Šr fyrir dˇmi. Ritsko­un og a­rar tßlmanir fyrir prentfrelsi mß aldrei Ý l÷g lei­a." Klippt og skori­ og ÷llu sŠmilega lŠsu fˇlki au­skili­. Ůessi grein var samhljˇ­a 54. gr. stjˇrnarskrßrinnar frß 1874, en h˙n var ■ř­ing ß 86. gr. d÷nsku grundvallarlaganna frß 1866, sem ßtti fyrirmynd sÝna Ý 11. gr. mannrÚttindayfirlřsingarinnar fr÷nsku frß 26. ßg˙st 1789.

Ůessi regla um hugsun, sko­un og tjßningu gekk me­ miklum ßgŠtum ß Vesturl÷ndum langt fram eftir 20. ÷ldinni, ■ˇtt h˙n hef­i ßtt Ý v÷k a­ verjast ■ar sem komm˙nistar og ÷nnur stjˇrnlynd stjˇrnmßla÷fl komust til valda. Vanta­i ■ˇ ekkert upp ß mannrÚttindakaflana Ý stjˇrnarskrßm rÝkjanna sem ■eir stjˇrnu­u. Hornsteinn hinnar frjßlsu hugsunar, sko­unar og tjßningar var lag­ur af franska heimspekingnum Voltaire me­ or­unum, sem Švis÷guritari hans endursag­i: ä╔g er ˇsam■ykkur ■vÝ, sem ■˙ segir, en Úg mun fˇrna lÝfinu fyrir rÚtt ■inn til a­ segja ■a­." Ůessi meitlu­u or­ eru afdrßttarlaus, ■ˇtt vi­ h÷fum sjßlf sett okkur skor­ur e­a ■ß l÷ggjafinn eftir atvikum, af ßstŠ­um tr˙na­ar, velsŠmis og kurteisi. Ůannig Štti ÷llum a­ vera ■a­ ljˇst a­ lŠkni eru ekki settar mßlfrelsisskor­ur ■egar l÷g heimila honum ekki a­ tala opinberlega um vandamßl skjˇlstŠ­inga sinna. Samskonar reglur gilda um margar a­rar starfsstÚttir. Ůetta vir­ist ■ˇ sßlfrŠ­ingur nor­ur Ý landi ekki skilja, ef eitthva­ er a­ marka skrif hans Ý vikubla­i­ Akureyri fyrir sk÷mmu.

Seint ß 20. ÷ld taka menn upp ß ■vÝ a­ finna hugvitsamlegar a­fer­ir til ■ess a­ setja tjßningarfrelsinu skor­ur. Ůess sÚr sta­ Ý stjˇrnarskrßbreytingu frß 1995, en ■ß umor­a menn lÝtilshßttar fyrrnefnt stjˇrnarskrßrßkvŠ­i frß 1944 og bŠta vi­: äTjßningarfrelsi mß a­eins setja skor­ur me­ l÷gum Ý ■ßgu allsherjarreglu e­a ÷ryggis rÝkisins, til verndar heilsu e­a si­gŠ­i manna e­a vegna rÚttinda e­a mannor­s annarra, enda teljist ■Šr nau­synlegar og samrřmist lř­rŠ­ishef­um." (73.gr. n˙gildandi stjskr.) Skor­urnar ß tjßningarfrelsinu, sem r÷tu­u Ý Ýslensku stjˇrnarskrßna 1995 eru au­vita­ evrˇpsk upphef­, sem kann a­ opna flˇ­gßttir heimskulegra mßlaferla um m÷rk tjßningarfrelsisins. ═ sta­ ■ess a­ sty­jast vi­ ■ß ßgŠtu reglu a­ allar sko­anir og hugmyndir skuli glÝma ß marka­storgi hugmyndanna var fundi­ upp ß ■vÝ a­ sumar sko­anir vŠru ˇŠskilegar, uppfullar af fordˇmum, mei­andi og sŠrandi. B˙i­ var a­ uppg÷tva fˇrnarlambi­ sem rÝkisvaldi­ ■urfti a­ verja. Vel kann ■a­ a­ vera rÚtt a­ einhverjum ■yki sÚr misbo­i­ vegna sko­ana annarra, en hva­a kr÷fu ß slÝkur a­ili ß opinberri vernd, sem Ý sinni řktustu mynd getur kalla­ yfir a­ra atvinnumissi og fangavist? Alls enga. Aldrei myndi mÚr detta Ý hug a­ krefjast ■ess a­ tjßningarfrelsi annarra yr­i takmarka­, svo a­ mÚr kynni a­ lÝ­a betur, e­a vera rˇrra Ý sßlinni. Tjßningarfrelsi hinna ˇlÝku sjˇnarmi­a hlřtur a­ vera gagnkvŠmt. Me­ ÷­rum or­um ľ Úg get alltaf svara­ fyrir mig, sÚ a­ mÚr sˇtt.

N˙ hefur hi­ ˇm÷gulega gerst, a­ nafntoga­ur kennari nor­ur ß Akureyri, Snorri Ëskarsson, jafnan kenndur vi­ Betel, er settur Ý leyfi af skˇlayfirv÷ldum, ß grundvelli sko­anna sinna og tilvÝsana Ý BiblÝuna, vegna ■ess a­ einhverjum mislÝkar vi­ sko­anir hans ß samkynhneig­, sem hann vi­rar ß bloggsÝ­u sinni. Ů˙sundir annarra ═slendinga tjß sko­anir sÝnar um allt ß milli himins og jar­ar ß bloggsÝ­um og er ˇhŠtt a­ segja a­ margbreytileikinn Ý sko­unum sÚ undraver­ur, en sřnir um lei­ hvernig umbur­arlynd frjßlslyndishef­ Ý lř­rŠ­isrÝki fŠr noti­ sÝn. ═sland lÝkt og ÷nnur frjßls rÝki hefur mei­yr­al÷ggj÷f og setur Ý l÷g řmsar skor­ur vi­ ˇnŠrgŠtni Ý samskiptum fˇlks, ■ˇtt ekki setji ■a­ tjßningarfrelsinu takm÷rk. ËhŠtt er ■ˇ a­ segja a­ sko­un Snorra ß samkynhneig­ sÚ lÝtt til vinsŠlda fallin n˙ ß tÝmum, a­ minnsta kosti opinberlega. Ůa­ eru engar řkjur a­ samkynhneig­ hefur um aldir veri­ litin hornauga og fˇlk jafnvel ■urft a­ gjalda fyrir hana me­ lÝfi sÝnu. Vonandi eru ■eir tÝmar a­ baki og eiga ekki afturkvŠmt. Hins vegar mun samkynhneig­in eftir sem ß­ur ver­a tilefni spaugsyr­a og gamanmßla, ef a­ lÝkum lŠtur.

áN˙ er ekki meiningin a­ rŠ­a hÚr kosti og lesti samkynhneig­ar, heldur hitt hvort m÷nnum leyfist a­ hafa sko­un ß henni og hvort a­ setja beri ■vÝ skor­ur hverjir megi hafa sko­un. N˙ er ■vÝ ekki til a­ dreifa Ý mßli Snorra a­ fj÷ldahreyfing ß me­al foreldra barna Ý Brekkuskˇla ß Akureyri, ■ar sem hann hefur kennt Ý tÝu ßr, hafi gert kr÷fu um brottvikningu hans ˙r starfi vegna afst÷­u hans til samkynhneig­ar, sem hefur ■ˇ veri­ kunn um langt ßrabil. Heldur hefur ■vÝ veri­ haldi­ fram a­ mßli­ hafi flokkspˇlitÝskan fnyk, svo ekki sÚ dřpra Ý ßrinni teki­. ┴rni Johnsen, al■m. brßst til varna fyrir Snorra ˙r rŠ­ustˇl al■ingis og sag­i a­ hÚr vŠri ß fer­inni ßrßs ß hann a­ undirlagi Samfylkingarinnar. Enginn dˇmur skal lag­ur ß ■essa afst÷­u hÚr, en ˇneitanlega vekur ■a­ nokkra athygli a­ ■eir menn, sem mest hafa haft sig Ý frammi Ý ■essu mßli verma bß­ir sŠti ß frambo­slista Samfylkingarinnar.

En hva­ sag­i Snorri Ý bloggfŠrslu sinni sem var­ til ■ess a­ hann ver­skulda­i leyfi frß st÷rfum ˙r hendi skˇlayfirvalda, ß launum frß skattgrei­endum? Kßlfshjarta hinna ˇttafullu fulltr˙a pˇlitÝska rÚtttr˙na­arins brast vi­ ■essi ummŠli: äKjarninn Ý sjˇnarmi­i evangelÝskra er sß a­ samkynhneig­in telst vera synd. Syndin erfir ekki Gu­s rÝki­ og ■vÝ ˇŠskileg. Laun syndarinnar er dau­i og ■vÝ grafalvarleg." DŠmi n˙ hver fyrir sig. Mß Štla, a­ sÚu or­ af ■essu tagi grundv÷llur brottrekstrar ˙r vinnu, a­ fj÷ldi fˇlks Ý opinberri ■jˇnustu ■urfi a­ afsala sÚr stjˇrnarskrßrv÷r­um rÚtti sÝnum til frjßlsrar tjßningar og sko­anaskipta? Blasir ■a­ ekki vi­? Af yfirlřsingu frß AkureyrarbŠ, sem send var fj÷lmi­lum Ý kj÷lfar brottvikningar Snorra, mß rß­a a­ tjßningarfrelsi hans hafi veri­ ß skilor­i hjß rß­am÷nnum bŠjarins, en Ý yfirlřsingunni segir me­al annars: äŮa­ skal upplřst a­ ßri­ 2010 brug­ust skˇlayfirv÷ld vi­ ummŠlum umrŠdds kennara um samkynhneig­ ■ar sem honum var gert a­ lßta af slÝkum mei­andi ummŠlum. ŮvÝ var brug­ist umsvifalaust og hart vi­ ■eim ummmŠlum sem n˙ eru til umrŠ­u." Ůa­ er engum vafa undirorpi­ a­ skˇlayfirv÷ld lÝta svo ß a­ Snorri, og ■ß lÝklega allir starfsmenn bŠjarins, megi alls ekki hafa sko­un ß samkynhneig­, nema ■ß til a­ lofa hana og prÝsa. Ůetta er ßlÝka vitlaust og l÷ggj÷fin sem bannar fˇlki a­ tala um tˇbak, nema illa.

H÷fu­r÷ksemdin gegn sjˇnarmi­um Snorra er s˙ a­ hann sÚ a­ kenna b÷rnum ß vi­kvŠmum aldri og ■roskaskei­i. Gott og vel. En hvernig ß kennari Ý grunnskˇla a­ breg­ast vi­ ef samkynhneig­ ber ß gˇma Ý kennslustund? ┴ hann a­ segja vi­ bekk sinn a­ hann megi ekki rŠ­a ■etta, enda komi fˇlk frß Samt÷kunum 78 Ý skˇlann til ■ess a­ lei­a nemendur Ý allan sannleikann um fyrirbŠri­; e­a ß hann a­ skřra mßli­ og geta ■ess a­ deildar meiningar og ˇlÝkar sko­anir fˇlks ß samkynhneig­ sÚu til sta­ar, auk ■ess sem flest tr˙arbr÷g­ lÝti hana hornauga og fordŠma, en veraldarhyggja n˙tÝmans leggi blessun sÝna yfir hana? Sannleikurinn er sß a­ ■a­ er beinlÝnis hßskalegt a­ taka tjßningarfrelsi­ frß kennarastÚttinni, ■vÝ ■a­ er s˙ stÚtt, sem ß a­ draga fram andstŠ­ vi­horf um allt ß milli himins og jar­ar Ý mannlegu samfÚlagi, tefla fram andstŠ­um vi­horfum og r÷krŠ­a ■au. SlÝk nßlgun břr b÷rn best undir ■ßttt÷ku Ý lř­rŠ­is■jˇ­fÚlagi. En vandinn er jafnan sß a­ äˇvinir frelsisins r÷krŠ­a ekki ľ ■eir skrŠkja og skjˇta."

═ ■essu samhengi vakna řmsar ßleitnar spurningar. Hva­ er e­lilegt a­ rŠ­a vi­ grunnskˇlab÷rn og frŠ­a um Ý grunnskˇlum? Er e­lilegra a­ frŠ­a um samkynhneig­ en til dŠmis klßm og vŠndi e­a kristindˇm? Hva­a spurningar og ßlitamßl mß bera upp Ý skˇlastarfi yfirleitt? Hva­a sko­anir mega kennarar hafa og hverjar ekki? Vi­ spurningum af ■essu tagi er ekki til neitt einhlÝtt svar, en mikilvŠgt er a­ hafa Ý huga a­ umbur­arlyndi­ er einn af hornsteinum hins frjßlsa samfÚlags og ßstŠ­ulaust a­ lßta pˇlitÝskan rÚtttr˙na­ grafa undan frjßlslyndishef­ lř­rŠ­isrÝkisins ═slands. Me­ ■vÝ a­ reka kennara ˙r starfi fyrir sko­anir sÝnar, taka menn a­ feta brautir, sem geta bara enda­ Ý ÷ngstrŠti

á


Brandarakallinn Jalil.

Eftir a­ evrˇpskir skattgrei­endur hafa teki­ a­ sÚr a­ koma hry­juverka- og ˇgnarstjˇrnarmanninum Gaddafi frß v÷ldum me­ Šrnum tilkostna­i, sprettur fram ß sjˇnarsvi­i­ lei­togi ■jˇ­arrß­s LÝbÝu, Mustafa Abdel Jalil (sem er a­ vÝsu gamall bandama­ur fyrri stjˇrnvalda) og segir okkur a­ nřtt hˇfsamt m˙slimarÝki muni rÝsa ß r˙stum LÝbÝu, byggt ß sharÝal÷gum. Fljˇtt ß liti­ gŠti ma­ur haldi­ a­ ma­urinn vŠri a­ spauga, en svo er alls ekki.

Ůekkir einhver hˇfsamt m˙slimarÝki byggt ß sharÝal÷gum? Sjßlfum ■ykir mÚr hˇfsemi Tyrkjaveldis n˙tÝmans alveg ß m÷rkunum, er ■a­ ■ˇ veraldlegt rÝki Ý meginatri­um.

Skattgrei­endur Vesturlanda eiga ekki a­ taka Ý mßl anna­ en a­ ß r˙stum LÝbÝu Gaddafis, rÝsi veraldlegt rÝki m˙slima, sem sŠkir fyrirmyndir a­ minnsta kosti til Tyrklands og hi­ sama ■arf a­ gerast um svŠ­i­ frß Marokkˇ til Egyptalands.

Er vi­ ■vÝ a­ b˙ast a­ stjˇrnmßlalei­togar hins vestrŠna heims standist ■ß freistingu a­ vinna frekar fyrir hugsjˇnir frelsisins, en hagsmuni olÝuau­j÷fra? Reynslan kennir okkur a­ frelsishugsjˇnin er i­iulega borin ofurli­i af sÚrhagsmunum.


mbl.is Segir LÝbÝu ver­a hˇfsamt m˙slimarÝki
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

PˇlitÝskur leikskˇli Gu­mundar SteingrÝmssonar

═slenska stjˇrnmßlakerfi­ tekur stundum ß sig skrÝtnar birtingarmyndir. Segja mß a­ kjarninn Ý skringilegheitunum sÚ barßtta utanveltumanna gegn fjˇrflokknum, sem svo hefur veri­ kalla­ur. En fjˇrflokkurinn hefur Ý reynd aldrei veri­ til nema Ý hugum ■eirra, sem aldrei hafa geta­ veri­ Ý neinum flokki, en haft pˇlitÝska vi­komu vÝ­a. Gu­mundur SteingrÝmsson er einn slÝkur.

Af frÚttum a­ dŠma um pˇlitÝska hugsun hans mß ■a­ eitt rß­a a­ lÝfi­ sÚ spennandi og ßhugavert og fyrirh÷fnin ÷ll muni lei­a til betra ═slands. Svo er hann b˙inn a­ komast a­ ■vÝ a­ til er fullt af fˇlki sem finnst ■a­ ekki eiga heima Ý ■essum hef­bundnu flokkum ogáupplifir flokkakerfi­ ekki Ý stakk b˙i­ til a­ sinna kr÷fum n˙tÝmans. Ůa­ er engu lÝkara en a­ Gu­mundur hafi aldrei stigi­ inn fyrir dyrá hjß ■essum "hef­bundnu stjˇrnmßlaflokkum". Sannleikurinn er au­vita­ annar. Hann er flokkaflakkari!!

Gu­mundur SteingrÝmsson er mj÷g fyrirsjßanlegur stjˇrnmßlama­ur, hann er tŠkifŠrisinni, eins og hann ß kyn til, en hefur engan stjˇrnmßlaflokk a­ baki sÚr, lÝkt og forfe­ur hans. Hann er rei­ub˙inn til a­ leggjast lßgt fyrir pˇlitÝskan frama, en ßrangur er ˇviss. PˇlitÝskt samstarf me­ borgarstjˇranum Jˇni Gnarr er einkennilegt sjˇnarhorn um framtÝ­arsřn,svo ekki sÚ meira sagt.

A­spur­ur um helstu stefnumßlin segir hinn ungi stjˇrnmßlalei­togi:"Vi­ erum ÷ll vÝ­sřnt fˇlk, fylgjandiá■essum lř­rŠ­isumbˇtum sem er veri­ a­ tala um eins og stjˇrnlagarß­i.ááEkkert okkar er ß vegum sÚrhagsmuna, vi­áerum a­ hugsa um almannahagsmuni og hei­arleika Ý pˇlitÝk ogáviljum stunda hann og viljum lÝkaátala ÷­ruvÝsi Ý pˇlitÝk. Ůetta er fri­arins fˇlk, fˇlk sem hefur mann˙­ og fri­ Ý hßvegum,áal■jˇ­lega sinna­ held Úg a­ megi segja og margt hvert Evrˇpusinna­."

Er pˇlitÝskur leikskˇli Ý bur­arli­num e­a eitthva­ anna­?

Er einhver nŠr?

á


mbl.is ┴hugi vÝ­a fyrir nřju frambo­i
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Til hamingju ═slendingar

N˙ blasir ■a­ vi­ a­ rÝkisstjˇrn Jˇh÷nnu og SteingrÝms, Al■ř­usamband ═slands og Samt÷k atvinnulÝfsins eru lent Ý ruslflokki hjß ■jˇ­inni, algerlega ˇhß­ ■vÝ hva­ gßfnaljˇsin hjß M˙dÝs halda.

Sigur ■jˇ­arinnar er svo afger­andi Ý ■essu Icesave-mßli a­ bŠ­i rÝkisstjˇrnin og forustumenn atvinnulÝfsins Šttu a­ hugsa sinn gang.

١tt m÷rgum ■yki ■a­ s˙rt er sannleikurinn sß, a­ sigurvegarinn Ý ■essu mikla ßgreiningsmßli, fremstur me­al jafningja, er ritstjˇri Morgunbla­sins, DavÝ­ Oddsson.

S˙ spurning hlřtur a­ vakna hvort ekki sÚ tÝmabŠrt a­ hann stigi fram??á


mbl.is Funda strax eftir helgi
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Hvernig ß a­ or­a spurninguna?

Hin heimskunna Ýslenska au­kona, Bj÷rk Gu­mundsdˇttir, fÚkk NorrŠna h˙si­ lßna­ undir hug­arefni sitt, sem er a­ koma au­lindum landsins undir rß­st÷funarvald stjˇrnmßlamanna. ═ ■vÝ ßgŠta h˙si fÚkk fˇlk tŠkifŠri til ■ess a­ syngja uppßh÷ldsl÷gin sÝn ßsamt ■vÝ a­ skrß sig ß vefsÝ­u, sem bo­ar rÝkiseign ß au­lindum Ý ■eirri tr˙ a­ ■ar me­ vŠru ■Šr Ý almannaeign, e­a ■jˇ­areign, eins og gjarnan er um tala­.

Eins og e­lilegt er mß Jˇhanna Sigur­ardˇttir, verkstjˇri rÝkisstjˇrarinnar, vart vatni halda af hrifningu yfir framtakinu, enda fŠrir ■a­ stjˇrnmßlm÷nnum ß­ur ˇ■ekkt v÷ld Ý ■essu landi, ef svo illa tŠkist til a­ fˇlk yr­i plata­ til ■ess a­ afhenda stjˇrnmßlam÷nnum ß silfurfati eignir sem Šttu a­ vera Ý dreif­ri eignara­ild almennings. Sumir stjˇrnmßlamenn svÝfast einskis til ■ess a­ auka vald sitt og mi­stjˇrnarvald rÝkisins. En hvernig gŠti ■jˇ­aratkvŠ­agrei­ala um eignarhald ß orkuau­lindum og nřtingu ■eirra fari­ fram? Hver Štti spurningin a­ vera, sem l÷g­ yr­i fyrir almenning? Ătti h˙n a­ hljˇ­a svona: Vilt ■˙ a­ au­lindir ═slands ver­i Ý almannaeigu, e­a ■jˇ­areign? E­a Štti h˙n a­ hljˇ­a svona: Vilt ■˙ a­ stjˇrnmßlamenn Ý umbo­i rÝkisins hafi algert rß­st÷funarvald ß au­lindum ═slands, hvort sem ■Šr eru ß sjˇ e­a landi? E­a Štti spurningin a­ hljˇ­a einhvern veginn ÷­ru vÝsi?

Eru stjˇrnmßlmenn ekki or­nir svolÝti­ frekir til valdsins Ý ■essu landi? Og hŠttulegastir eru ■eir sem bŠ­i bera fyrir sig ■jˇ­ina og almenning og telja sig vera Ý sÚrst÷ku umbo­i hans. Ůa­ umbo­ ß sÚr e­lilega takm÷rk, ■ˇtt sumir stjˇrnmßlamenn vilji hafa ■a­ takmarkalaust.


mbl.is Jˇhanna fagnar undirskriftum
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Vinir lř­rŠ­isins a­ st÷rfum?

AndstŠ­ingar Silvios Berlusconis geta ekki sŠtt sig vi­ ■a­ a­ hann skuli hafa sta­i­ af sÚr vantrauststill÷gu Ý Ýtalska ■inginu. Vi­br÷g­in eru ■ekkt me­al upp■otsmanna ß vinstri vŠng stjˇrnmßlanna - ˇeir­ir og eignaspj÷ll, skemmdarverk og ofbeldi. L÷gum ver­ur vŠntanlega ekki komi­ yfir ■ennan skrÝl, frekar en ■ß, sem rÚ­ust me­ ofbeldi ß al■ingi ═slendinga fyrir tveimur ßrum sÝ­an. Ma­ur spyr sig hvort rÚttarrÝki­ og lř­rŠ­i­ sÚ a­ bresta og lßta undan ofbeldisfˇlki, sem engu eirir, en hefur st÷­ugt Ý hˇtunum vi­ alla ■ß sem veita vi­nßm.

Ůa­ vŠri ßhugavert lokaprˇfsverkefni fyrir ungt fˇlk Ý fj÷lmi­lafrŠ­inßmi a­ draga saman hva­ Ýslenskir prentmi­lar hafa sagt um Berlusconi og Ýt÷lsk stjˇrnmßl sÝ­ast li­in tv÷ ßr, e­a svo. Ůa­ myndi au­vita­ sřna hve fj÷lmi­larnir, e­a ÷llu heldur fj÷lmi­lungarnir, hÚr ß landi eru lÚlegir.á

GŠti ums÷gnin hljˇma­ svona: "Hann er mj÷g upptekinn af ˇe­lilegu sambandi vi­ konur?"


mbl.is Mikil harka Ý mˇtmŠlum Ý Rˇm
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Er SjßlfstŠ­isflokkurinn a­ bresta?

Ef spßdˇmar ┴sger­ar Flosadˇttur ganga eftir ■arf SjßlfstŠ­isflokkurinná ekki a­ kemba hŠrurnar. En hvers vegna er millistÚttin ß ═slandi a­ tapa aleigunni? Er ■a­ vegna ■ess a­ SjßlfstŠ­isflokkurinn haf­i brug­ist?

Ekki var hann vi­ v÷ld ■egar ver­trygging var leidd Ý l÷g, og ekki var hann heldur vi­ v÷ld ■egar frjßlst framsal ß kvˇta var heimila­.

Og fur­ulegt er a­á Fj÷lskylduhjßlp ═sland skuli nß hŠstu hŠ­um einmitt ■egar norrŠna velfer­arstjˇrnin situr a­ v÷ldum ß Islandi


mbl.is Telur millistÚttina enda Ý fßtŠkt
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Afbrotafˇlk krefst rÚttarfars eins og Ý Ůri­ja rÝkinu

Ëvenju treglega hefur gengi­ a­ koma l÷gum yfir ˇgŠfus÷m ungmenni, sem ßkŠr­ voru fyrir ßrßs ß al■ingi. SlÝk ßrßs var­ar vi­ l÷g og refsiramminn gefur dˇmara vart svigr˙m til annars en a­ dŠma til fangelsisvistar. Satt best a­ segja vekur nokkra undrun a­ eigi skuli vera b˙i­ a­ lj˙ka mßlsme­fer­inni, ■ar sem tv÷ ßr eru n˙ li­in frß atbur­unum. Dˇmarinn er augljˇslega skÝtsmeykur vi­ pˇlitÝska andr˙mslofti­, sem umlykur alla umgj÷r­ mßlsins, ■ˇtt a­ s÷nnu sÚ mßli­ l÷gfrŠ­ilega einfalt Ý e­li sÝnu. Brotamennirnir nÝu leita n˙ eftir stu­ningi almennings vi­ hi­ ˇl÷glega athŠfi sitt og bo­a auk ■ess til samst÷­ua­ger­a ß ■ingp÷llum 8. desember nŠst komandi. Ůetta ßgŠta fˇlk heg­ar sÚr eins og har­svÝra­ur nau­gari, sem hˇtar endurkomu sinni til fˇrnarlambsins ver­i ekki lßti­ a­ kr÷fum hans, sjßlfsagt Ý ■vÝ skyni a­ vekja ˇtta hjß bŠ­i starfsfˇlki al■ingis og dˇmara mßlsins.

Íll ■essi framganga minnir mig ß lřsingu dr. Gunnars Thoroddsens, sem Gu­ni Th. Jˇhannesson, sagnfrŠ­ingur dregur fram Ý nř˙tkominni Švis÷gu Gunnars, ■ar sem hann lřsir ■rˇun refsirÚttarfarsins Ý Ůri­ja rÝki nazistanna: äHÚr er ekki a­eins dŠmt eftir l÷gum heldur lÝka samkvŠmt ägesundes Volksempfindenô [heilbrig­ri tilfinningu fˇlksinsô] og ef ■etta tvennt rekst ß rŠ­ur hi­ sÝ­arnefnda.ô (bls. 99)

Og ■a­ er ekki bara Ý ■essu fur­umßli nÝumenninganna, sem rÚttarkerfi­ Ý landinu ß Ý v÷k a­ verjast. En skyldi Ígmundur vita af ■essu?


mbl.is Stu­ningsmenn nÝumenninganna bo­a a­ger­ir
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Sn˙i­ uppß hendur lÝfeyrissjˇ­anna

RÝkisstjˇrnin ßttar sig ß ■vÝ a­ ekki er hŠgt a­ lßta lÝfeyrissjˇ­ina slß hana kalda var­andi ˙rlausn ß skuldavanda heimila. Ůa­ lÝtur illa ˙t sÚ­ af sjˇnarhˇli spunameistaranna, enda tr˙ir almenningur ■vÝ a­ hann eigi sjˇ­ina. Ůa­ er rangt, hann a­eins borgar Ý ■ß, a­rir rß­a. RÝkisstjˇrin rŠr n˙ lÝfrˇ­ur og kastar eins miklu ryki Ý augu almennings og nokkur kostur er.

Ůegar upp ver­ur sta­i­ hefur ekkert breyst - fj÷trar ■rŠlahalds ver­a lag­ir ß her­ar fj÷lda ═slendinga, sem ■eir munu ekki geta risi­ undir. Engin almannasamt÷k, eins og stjˇrnmßlaflokkar og verkalř­sfÚl÷g munu Šmta e­a skrŠmta, ■vÝ samtakamßtturinn, Ý bili a­ minnsta kosti, ristir ekki dřpra en til ■ess eins a­ bjarga eigin skinni.

Ma­ur eiginlega skammast sÝn fyrir ■roskaleysi ■essarar ■jˇ­ar.


mbl.is Meginatri­i samkomulags a­ nßst
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

Hver hefur ßhyggjur af skuldurum?

SÚrkennilegt er hva­ vonir hinna skuldugu lifa lengi Ý samfÚlagi, sem er sÚrsni­i­ a­ ■÷rfum kr÷fuhafa. Nřfallinn hŠstarÚttardˇmur segir allt sem segja ■arf um st÷­una. Krafa er eign og stjˇrnarskrßrvarin. Ůa­ vŠri ßgŠtt ef almenningur, skuldum vafinn eins og skrattinn sk÷mmunum, fŠri n˙ loksins a­ ßtta sig ß ■vÝ, a­ skuldari, sem ekki getur sta­i­ vi­ skuldbindingar sÝnar, er fyrirlitinn og forsmß­ur. Einskis nřtur og getur bara sjßlfum sÚr um kennt, hvernig sta­a hans er. Bankar, lÝfeyrissjˇ­ir og reiknimeistarar rÝkisstjˇrnarinnar, hafa engan ßhuga ß st÷­u illra staddra einstaklinga (■eir hafa kennit÷lu, en ekki heimili), heldur sitja ■eir eins og ■rŠlahaldari, sem reiknar kalˇrÝurnar ofanÝ ■rŠlana, svo ■eir hŠtti ekki a­ vinna. Ůjˇ­fÚlag kr÷fuhafanna gefur aldrei neitt eftir nema fyrir ˙tvalda.

Satt best a­ segja ■ykir mÚr sem kjaftur hŠfi skel, a­ Jˇhann Sigur­ardˇttir skuli veita rÝkisstjˇrn ß ═slandi forst÷­u, ß sama tÝma og stritandi al■ř­a sÚr a­eins dimma daga, vegna yfirgangs kr÷fuhafanna, sem eru hŠgt, en ÷rugglega, a­ koma ˇor­i ß eignarrÚttinn.

Svo er stjˇrnarandsta­an steinhissa a­ h˙n skuli ekki njˇta trausts almennings. Hva­ eru ■eir a­ st˙ssa Ý stjˇrnmßlum sem ekkert eiga erindi­?


mbl.is Mikil ˇvissa Ý Stjˇrnarrß­inu
Tilkynna um ˇvi­eigandi tengingu vi­ frÚtt

NŠsta sÝ­a

Höfundur

Gústaf Níelsson
Gústaf Níelsson
Er andvígur hvers kyns gervilýðræði og lýðskrumi stjórnmálamanna, óháð flokkum.
Jan. 2018
S M Ů M F F L
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Innskrßning

Ath. Vinsamlegast kveiki­ ß Javascript til a­ hefja innskrßningu.

Haf­u samband